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《知否》明兰vs墨兰:两种典型的男人筛选机制 当前短讯

日期:2023-05-02 20:14:30 来源:十二朵女王的生活笔记

我发现,与台湾女明星有关的新闻还挺有意思的。

台湾女明星大体分两类,一类是安以轩、大S这种,一类是阿雅、林心如这种。


(资料图片仅供参考)

最近,最有对比性的就是安以轩和林心如。

一边是,嫁入豪门成为“人生赢家”的安以轩的豪门婚姻暴雷,她老公陈荣炼因涉嫌违法,34项罪名成立,被判14年。庭审期间安以轩没有现身,也没有任何回应,甚至她的微博都关了。

另一边是,林心如带着 《华灯初上》的演员们做了一档新的综艺节目,名叫《光露营就很忙了》。再回想去年,林心如主演并担任制片人的《华灯初上》大火,在Netflix上收视霸榜……忍不住要感慨,从演员到制作人,如今还能拿到Netflix资源,林心如竟也一步步成了现实生活中的大女主。

这么一对比看下来:

安以轩有一堆烂摊子要收拾。有律师行业的网友分析说,只要安以轩放弃陈荣炼的财产,就可以不用承担陈的债务。

但是,婚姻这事也不仅仅只有债务问题,据说自从陈荣炼去年被抓之后,本就患有严重心脏病的她每天以泪洗面,极度伤心不吃不喝。此外,她还有两个孩子要照顾。

林心如则一副春风得意马蹄疾,虽然去年 《华灯初上》一口气提名了十几项金钟奖,最后颗粒无收,但是名声在外。今年新上的综艺收视率也不如预期,不过林心如仍旧一副嗷嗷搞事业的状态~

稍微扒拉一下林心如这些年的情况,她不仅事业资源肉眼可见地好,还经营了厉害的人脉朋友圈。

怎么说呢,曾经娱乐圈女明星都想嫁豪门,图个一劳永逸。然而,当年嫁了豪门的女明星,如今都在一个接一个地复出营业赚钱,比如刘涛,比如王艳。

其实,一度我很不理解安以轩嫁豪门的诉求。

就出身来说,安以轩的家境优渥,台北很多黄金地段都是她家的商铺。就事业发展来看,她很早就打开了大陆市场,甚至还有《仙剑》这种大火的情怀角色傍身,当年还是华谊的当家花旦。

知名度和资源配置都有,本身也是混迹名利场的人,怎么就识别不出“叠码仔”出身的陈荣炼的豪门有潜在风险呢?她明明是靠自己也是可以过得很好的人呀。

直到我最近刷了好几遍《知否》里墨兰出嫁这段,我恍然大悟。

安以轩,就是现实版的墨兰。

在盛家的三个待嫁女儿中,墨兰一直是想嫁高门的那个。

她想嫁高门的逻辑是这样的:

林噙霜对墨兰说:“你生下来就是官宦人家的女儿,就应该踩着盛家的门楼,往高处走。”

墨兰自己则认为:“我若是嫁了个举子,隔壁院的,都要笑掉大牙去了。”

所以,为了能嫁入豪门,她什么委屈,什么廉耻,都不重要。

《月亮与六便士》里对女性这种婚姻诉求的评价是:

“但是说到底,这种感情是什么呢?

它只不过是对有保障的生活的满足,对拥有家资的骄傲,对有人需要自己沾沾自喜,和对建立起自己的家庭洋洋得意而已。”

追求物质本无可厚非,但是一味地只追求物质,看重这个外在的虚荣的东西,就很容易掉入“短视”的坑。

当年,安以轩介绍大S给“京城四少”之一的汪小菲,结果被大S横刀夺爱,并光速嫁入汪家这座豪门。安以轩是抻着一口气的,就如墨兰一样,“不能让隔壁的笑掉大牙”。

所以,当陈荣炼斥重金追她,送天价礼物的时候,她高调且幸福,这大有一种“扬眉吐气,大仇得报”的快感。

但是,婚姻之于女人,不是百米冲刺,而是一场马拉松。

林噙霜和墨兰都有赌徒的特质,为了荣华富贵,为了嫁入豪门,总是要拼一把的。可惜,拿出全力去拼一把的时候,也就放弃了对长久之计的谋划。

顾廷烨夸明兰“眼光长远”,聪慧的明兰是怎么说的?

她说:“女人这一生实属不易……久处于危檐之下,难免要学会察言观色,多思多虑,为自己留条后路罢了。”

她是见识过自己的小娘是如何轻易失掉性命的,也看清了父亲作为一家之主的薄情和自私,所以她对生活和男人有深刻的理解和分辨。

就像她评价贺家哥哥时,考虑的就是他作为男人是否懂得女人的不易。

而墨兰这边呢,急于找个和她爹一样的,能被自己拿捏的人。

这是两种对男人完全不同的筛选机制。

明兰,是以自己为出发点的适配机制;墨兰,是以男人为诉求的讨好机制。

前者是源于对婚姻利弊的衡量,后者则完全是把婚姻当作一种手段和途径。

但是前者更可贵的地方在于:认识自己,然后选择适合自己的人生策略。

墨兰看起来是爱自己,是为了自己,但本质上她就是自私自利。为了让自己多吃外面的一碗饭,不惜把自己家的锅都砸了。

人就是这样,自私很容易,但真的爱自己很难。因为认清自己很难。

而且,认不清自己,也就很难看清婚姻之于自己而言究竟是什么。

如兰看到大姐高嫁后遭受的种种委屈和不如意,所以决定低嫁,嫁到一个不如盛家的小门小户,有娘家在后方镇着,她就能过顺遂如意的日子了。图的就是一个省心、舒坦。

然而,低嫁的如兰仍旧在婆媳问题、夫妻问题中受气、妥协。

婚姻的确有彼此家庭势力大小的衡量和对决,但终究都是外力,这和墨兰看重的高嫁后的种种显贵一样,都是外在的东西。

因为婚姻最核心的部分,是一个人的内力。

就如明兰领悟到的那样:“……高门显贵也好,小门小户也好,都须得尽心经营,步步小心,最后才能和和睦睦的。”

高嫁低嫁,本质上没有区别,因为都是婚姻。

在婚姻这件事上,一个女人不能迷失在外在的条件或者虚荣之中,需要有筹谋和规划,需要有长期主义,需要耐心和耐力。

婚姻之于女性的真相就是:不存在“一劳永逸”,只求“可进可退”。

婚姻不是五指山,一结婚就套牢了,可以结也可以离;男人不是非谁不可,这世上男人很多,不行就换。

重要的是我们自己,认清自己,拥有一颗独立强大的心脏,才能不受困于婚姻,不受制于男人。

安以轩和林心如这两种对男人完全不同的筛选机制都在暗示我们:

靠男人,不如靠自己。虽然靠自己会辛苦,但是靠得住。

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